我们的图书界也在偷梁换柱，不再“爱惜字纸”，不再敬畏我们文字表达的权力。
根据《圣经·旧约》记载，大约3300年前，耶和华降临在西奈山顶上，向摩西吩咐了后来被称作“十诫”的一番话：1.除耶和华外不可有别的神；2.不可雕刻和跪拜偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；3.不可妄称耶和华的名字；4.当记住安息日为圣日； 5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫；8.不可偷盗；9.不可做伪证陷害人；10.不可贪恋他人的房屋、妻子、仆婢、牛驴及其他一切物品。可是一年来中国图书出版业，却如同汪曾祺小说《受戒》里的小和尚明子，在受戒的那一天还跟划船的小英子立下“山盟海誓”，全然不顾那些清规戒律的约束，哪怕是庄严的“十诫”。
第一，名人家属卖名人
1933年，胡适在《四十自述》的序言里表示：“我在这十几年中，因为深深地感受中国最缺乏传记的文学，所以到处劝我的老辈朋友写他们的自传。”他大概没有想到，70年后中国出版界的自传满天飞舞。不过，其中充满口水(没话找话)和泪水(忆苦思甜)。
同时，名人家属出书还风起云涌，一人得道，全家光荣。刘欢夫人、葛优母亲、王蒙夫人仿佛杨门女将次第杀上书市，还听说赵本山的小学同学写了一本《我哥本山》。假如耶和华来到中国，所有与他有关的人肯定都会成为神，至少摩西会写一本《我的导师耶和华》。
第二，动物图书抢风头
日本摄影家石黑谦吾的《再见了，可鲁》，使得“一条名叫可鲁的狗”成为我们这个时代的偶像。关于动物特别是宠物的话题，很容易被上升为一种社会问题。但我们只能看到人们一边把动物当作可以带来奇迹的“偶像”，一边把动物当作任人宰割的“对象”；一边热爱着小熊维尼，一边让可怜的熊被活生生地抽取胆汁。
第三，看励志书的人成不了写励志书的人
励志书籍要让每一个人成为自己的上帝，看来已经没人理会“不可妄称耶和华的名字”这一诫约。类似的书数不胜数，特征是：强调“写励志书的人”是如何如何的成功人士；强调“看励志书的人”动辄就是以千万计。其实，图书销量越大，越证明“看励志书的人”成为“写励志书的人”的几率非常之小。
第四，帮助人在电视里卖弄博学
虽然上帝专门在七天中留出一天时间让人类休息，可是人类偏偏发明了电视这种让人不得安息的东西。《财富大考场》系列、《开心辞典智慧题库》，纷纷成为双休日里加班加点的读物。每次打开电视，总能看到主持人和参赛选手在一串题目面前显示着他们的博学。
第五，80后作家“弑父”情结
80后作家群浮出水面，春树成了《时代》周刊的封面女郎，李傻傻的《红×》也闪亮登场。与上一代相比，他们如同转基因大豆一样至少早熟了6年。每一代年轻的作家都不会“孝敬父母”，他们对上一代的颠覆几乎成为惯例，可是这一代不仅“弑父”，还“弑兄”，开始不满于“大师兄”韩寒、“二师兄”郭敬明。
第六，白领只能在扑克牌里杀人
前两年在白领中间流行一个叫做“杀人”的游戏，“杀人”恰恰概括出了他们的生存状态，只不过它后面还要加上“不见血”。海岩的小说《玉观音》颇能代表“杀人不见血”的白领精神，警匪故事像爱情故事一样缠绵，爱情故事像警匪故事一样残酷。有时，“杀人不见血”意味着处处是血，海岩干脆把他的新著命名为《河流如血》。此外，王文华等人的小说也宣告了世界上只有两种人：“想做白领而不得的人”和“想不做白领而不得的人”。
第七，身体不会写作，只被写作
“身体写作”这个词，如今已经人老珠黄，但依然有写作者恋恋不舍，只是“美女”变成了“美男”，“下半身”变成了“上半身”。“美男学者”葛红兵写了《沙床》，赵凝则借新书《夜妆》提出“胸口写作”。作者总是要强调自己书写了“灵与肉”的冲突，实际上“灵”只是一层薄薄的皮，“肉”却是货真价实的肉。“不可奸淫”的戒律，早已被置换成库布里克电影《大开眼戒》中女主人公坚定的声音：立即做爱！
第八，童书是给成年人看的
一边是80后乃至90后作家“少年老成”，集体早熟；一边是成年人“返老还童”，集体撒娇。这使得童书格外兴盛，比如圣埃克佩苏里的《小王子》，仅译本数量据最多的说法是20余种。至于《哈利·波特》系列、《麦兜麦唛》系列，烧得更旺。
第九，电影证明不了小说
在刘震云、李冯这里，小说逐渐成了电影的副产品。小说家一旦变成了电影小说家，他就成了梦工厂的螺丝钉。但他们却总喜欢用电影的成功来证明小说《手机》、《英雄》、《十面埋伏》如何出类拔萃。事实上，“电影的事归电影管，小说的事归小说管”，用电影来宣传小说，无疑是犯了“伪证罪”。
第十，定位职场贪恋成功
田园时代的人生准则“无欲则刚”，在写字楼时代只能转换为“有欲则强”。《水煮三国》、《长大》、《差距》、《执行》、《细节决定成败》，无时无刻不在提醒着你睁大眼睛，最好梦游期间也能去上夜班。我之所以不看这些书，是因为我看过一个笑话：一个钓鱼的人拦住匆匆而过的路人，问他为什么这么忙碌，路人回答说要去加班；钓鱼者问：“加班是为了什么”，路人说为了挣钱开公司，开公司是为了开更大的公司，开大公司是为了悠闲地躺在河边钓鱼呀；钓鱼者想了想，问道：那你为什么不放弃加班，现在就像我一样来钓鱼呢？
中国图书出版的10个“热点”，就这样不动声色地使3300年前的“十诫”消失于无形之中，如同一位美国神父对《十诫》所作的哭笑不得的修订，我们的图书界，也在偷梁换柱，不再“爱惜字纸”，不再敬畏我们文字表达的权力。谁知哪一天，上帝就会震怒呢？
