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[center]12月1日李敖有话说 乐不思蜀未必错 [/center] 我这一次在台湾岛上参加了所谓立法委员的选举，我的目的就是要找一个发言的平台，可以鼓动人心，造成事实。在选举的过程里面，我自己做了一次演讲会，我给大家看看我这个会的这个海报，这海报就是，选李敖就是选你自己，他是关键人物，你是关键一票。这是我这个照片，看起来好不像七十岁啊，可是这就是我的最近的照片。然后叫做呢李敖有话说演讲会，这个题目啊跟我在凤凰电视台各位看的这个节目啊用同样的标题，李敖有话说演讲会，在十一月十四号下午两点半，也就是昨天的两点半我有个演讲。当然现场是人山人海，甚至闹出来大家抢座位啊，而争吵，打架这种事情都发生了。 我这个演讲里面有几个重点，其中一个特别的重点，我愿意在这里跟大家说一下，就是台湾已经变成了孤魂野鬼，在国际上面已经变成了孤魂野鬼。为什么是孤魂野鬼？因为按照现代的国际法的标准跟以前承认一个国家是不一样的。在两三个世纪以前，大家认为的一个国家成立的标准是有土地，有人民，有政府，有主权就可以成立一个国家，并不需要别人承认你。可是现在不一样了，在现在的世界里面，你想成为一个国家要别人承认你。 台湾过去在联合国里面，就是打着中华民国的旗号在联合国里面还算有人承认，因为呢你是联合国的会员国，在被从联合国赶出来以后，就没有人承认你。台湾就花钱去买，大部分买在太平洋地区的那些小岛的国家，每个国家啊都是鸟不生蛋的地方，有的国家呢七八千人，就买来算承认它。这些国家加在一起到现在呢是二十六个，从来没有超过二十九个，就是在二十一个跟二十九个中间起起伏伏。台湾呢就靠这个来撑着自己的局面，可是这二十六个的国家里面，有的根本都不是联合国的会员国，所以在联合国的这个世界上承认你的标准之下，台湾出局了。 当年是美国帝国主义支持蒋介石的所谓中华民国的这个国号，盘踞在联合国里面，后来终于给赶出来了。赶出来的时候呢，蒋介石发表一个谈话，我请大家看看他的谈话。蒋介石说啊，中华民国退出联合国告全国同胞书，这个时间呢是一九七一年十月二十六号，这蒋介石的书里面，他说得很有趣，他说海内外全体同胞们，第二十六届联合国大会违反宪章规定，通过了阿尔巴尼亚，等国家之提案，牵引毛共匪帮窃取中华民国在联合国及安全理事会中的席位，我们本汉贼不两立的立场，维护宪章之尊严，已经在该案交互表决之前，宣布退出我国参与缔造的联合国，就是说出来了，你们还没有表决，老子就先出来了，为什么出来呢？因为要把老子赶走，表决了以后出来更丢人。所以呢知道这个底牌以后，表决对所谓中华民国不利，我们就先撤出来了。蒋介石的理由，就是汉贼不两立，我是汉你是贼，所以你贼来了，我们就退出了。这个发表这篇告所谓全国同胞书呢是在一九七一年十月二十六号。又过了两个多月，到了所谓中华民国六十一年，就一九七二年元旦，蒋介石啊又来了一篇告全国军民同胞书，只在一九七二年一月一号，这里面又讲了这句话，看到没有啊？我们坚持宪章，联合国宪章，确保汉贼不两立的立场，看到没有，就这样子退出了。 前后两次啊提到了这个汉贼不两立，可是现在美国人的档案公布了，就关于这一年，一九七二年这些档案啊美国人都公布了，我们才发现真相，就是当时的蒋介石的所谓外交部长周树凯，秘密跟美国人说，我们愿意接受联合国里面两个中国，一个呢就是中华人民共和国，一个呢就是中华民国，中华民国在安全理事会里面是常任理事国，大国有投票权的，有否决权的，现在呢我们愿意让出来，让出来给中华人民共和国，我们自己呢中华民国呢就做个小的国家，也在联合国的里面，我们愿意接受这个事实。可是呢这些话，你不能够列入文字哟，我是讲给你听。结果美国人不管三七二十一，就把这些话呢就把它做成记录。今天美国政府的档案开放了，我们才知道，哎哟，原来你不是要汉贼不两立啊，你是要汉贼两立啊。结果什么结果呢？结果美国也这样子操纵，希望能够通过中华人民共和国进联合国，而台湾这个中华民国也不要退出，等于是两个中国。美国这个案被非洲的这些国家给推翻了，所以呢蒋介石就给赶出来了。赶出来的时候，蒋介石说我们是汉贼不两立，我们自己出来了，现在真相我们知道了，从美国公布的档案里面我们知道，原来是蒋介石同意了汉贼两立，结果呢是欲求两立，而不可得。为什么？对不起你汉好了，汉，把你赶出去了，就变成了今天这个局面。 我们觉得很好笑，现在问题来了，赶走以后呢，这美国的总统尼克松，他又叫他的国务卿转告当时的驻中华民国大使，那个时候啊中华人民共和国跟美国还没有邦交，叫做马康威，叫马康威啊找到蒋经国，或者蒋介石，口头表示我们美国的国家领导人对你们的一个遗憾，就是没有保护好你们。可是这个东西啊还不肯写文字，也是不立文字，就是说口头转达，要它书面也不要。换句话说呢，你们说要中华民国留在联合国，跟中华人民共和国汉贼两立，你们不肯写出来，你们嘴巴传达，最后呢美国总统表示遗憾，表示关切，表示慰问，也用嘴巴传达，也不肯写出来。 这个事情啊就这样子过去了，大家想想看，汉贼不两立这个观念哪来的？这个是中国很老很老的一个观念。我告诉各位，这个观念呢就出自所谓诸葛亮，诸葛孔明，所写的后出师表。诸葛孔明传说是做个两个出师表，一个是前出师表，一个后出师表，为什么出师表呢？就是说他从四川，三国时候分魏蜀吴，后来那边魏国后来变成晋国，这个魏蜀吴，蜀国就是汉，后来呢诸葛亮说，我们只有北伐，不北伐那我们也困死了，所以要出师。出师的时候呢，要像刘备的儿子阿斗报告，所以叫做出师表。后出师表一开始就两句话，就是啊先帝与汉贼不两立，我们以前的皇帝，忧虑汉贼不两立，王业不偏安，所以呢把责任交给我诸葛亮，观念是这么来的。 可是我告诉大家，后出师表是假的文章，不是诸葛亮写的文章，为什么？只有前出师表，就是出师表是真的，加个前字是错误的，为什么？因为有后的，后出师表才加个前出师表，事实上呢不该加，原来就开始出师表，因为那个后出师表是一篇假文章。你李敖凭什么说这篇文章是假文章，因为这里面有三个字啊出了纰漏。哪三个字呢？叫丧，丧失的丧，丧赵云，死掉了赵云，失掉了赵云，出了纰漏。为什么你李敖说出了纰漏？因为赵云当时还没有死，按照当时说的时间，后出师表诸葛亮给阿斗上的这个呈文，奏状，奏文是公元二一六年，可是赵云呢是公元二一七年才死的。请问诸葛亮会不知道赵子龙死没死吗？就好象国务总理能够不知道大将或者上将死没死吗？当然会知道啊，你诸葛亮怎么会不晓得赵云赵子龙有没有死呢？当然你知道，你知道他没死，你说他丧赵云，你说赵云死掉了，你不就闹笑话了吗？证明什么？证明这文章是假的，因为文章是假的，所以出了纰漏。所以现在我们可以证实，后出师表是假的，因为在丧赵云三个字上面出了纰漏。可是那个观念流传下来了，就是汉贼不两立流传下来了，一直流传到台湾的蒋介石在退出，事实上是被赶出，联合国的时候，讲的这个话，汉贼不两立。 现在问题又回来，问大家，如果是个男人，你羡慕不羡慕你有很多儿子呢？中国历史上在记录里面有一个人，一个名人，他有很多的儿子，有多少儿子呢？一百二十个儿子，他是谁呢？他就是汉武帝的兄弟中山靖王刘胜，他是汉武帝的兄弟，他有一百二十个儿子，整天搞女人，他死了以后呢还穿了那个金缕衣，我们不讲那个尸吗，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，花开堪折直许折，莫待无花空折枝，那金缕衣里面，关于他那个生殖器的部分，还用特别这个玉片啊，把它包住，为什么？特别的礼遇，就是你怎么这么有办法，你一辈子有一百二十个儿子？ 现在问题来了，当时他有一百二十个儿子，大家知道吗，汉朝武帝以后，昭帝，宣帝一直到最后的汉献帝，前后经过了十九个皇帝，一百二十个儿子分散开，又经过十九个朝代，请问那时候的儿子孙子从孙子，你还有多少汉家的血统啊？你就贵族都没有了。所以三国演义里我们看到了吗？说骂刘备干什么，卖草鞋，为什么卖草鞋呢？你是刘皇叔啊，你是当年的中山靖王刘胜的后代啊，可是怎么样呢？一百二十个儿子十九代以后一分，分成单位太小了，那个血统太小了。所以我们说，蜀国代表汉朝的这个血统都是胡扯了。 刘备的儿子就是刘禅，就是阿斗，历史上最悲哀的一件事情就出现在这里，当时北方军队压境的时候，诸葛亮先死在五丈原，就是先累死了，诸葛亮的儿子为了保护刘家的天下打死了，诸葛亮为了保护刘家的天下也打死了。换句话说呢，国务总理丞相这一职为了保护刘家的天下打死了，可是刘家自己呢？阿斗投降了，阿斗只有一个儿子叫北帝王刘晨，他自杀了，不但自杀了，而且全家自杀了，可是阿斗投降了。投降以后呢，最后送到司马昭，司马昭路人皆知，送到司马昭的面前，司马昭就把他养下来。后来放出来蜀国的，就阿斗的那些宫女舞蹈给他看，凄凉蜀故妓，来舞魏宫前，在魏宫来舞的时候，问阿斗的意见。阿斗呢若无其事，别人很痛苦，他若无其事，司马昭就问阿斗，说你什么感觉呢？阿斗说，此中乐不思蜀啊，乐不思蜀就这个典故，我在这很快乐，我不想四川了。大家觉得阿斗没有心肝，其实阿斗未尝没有心计呢，如果我顾国不堪，回首月明中，整天搞这个，他就变成李后主第二，被毒死了。所以我们看得很清楚，他那时候很快乐。话又说回来，阿斗是中国的河北省人，他为什么去思念中国四川省呢？乐不思蜀，我河北人我想四川干什么呢？没有啊，结果阿斗就一路活下来了。 这个故事告诉我们什么？就是汉贼不两立，结果保护阿斗的人，从累死诸葛亮，到打死诸葛亮的儿子，打死诸葛亮的孙子，最后换得什么？换得就是皇帝，被你保护的这批人投降了。可是今天看起来，阿斗投降的这种做法一定是错误的吗？杀生成仁一定是对的吗？你可以成仁，为什么求仁得仁？可是杀身成仁一定是正确的吗？你可以共存亡，可是共存是好的，共亡是好的吗？所以我觉得，这是一个观念的觉悟。阿斗最后他没有抗拒中国的统一，在中国的统一的势力之下，他投降了，不但投降了，他自己还保留自己的一条命，一路活下来。 这个故事告诉我们，就是那种汉贼不两立的观念，有人去实行，没有错，可是呢有人把它放弃了，而放弃它的人，就是向他宣传汉贼不两立的人，所以诸葛亮的所谓后出师表，一开始说，先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。结果呢蒋介石的政权不但偏安，偏安到中国东方的一个岛上，并且呢要汉贼不两立的变天，最后在联合国泄了底，他想汉贼两立，结果呢欲求汉贼两立，而不可得，给赶出来了，这个历史背景和这个汉贼不两立的思想，它的故事，我今天讲给大家听，大家不觉得很有趣吗？（完）

[center]12月2日李敖有话说 一个中国跑不掉[/center] 在上一次的节目里面，我跟大家谈过，我最近在台湾选所谓的立法委员，我希望找到一个平台来发言，然后鼓动风潮，造成事实。在选举过程里面，我举办了一场演讲会，演讲会里面 我提出来几个重点，其中有一个重点我谈到了所谓汉贼不两立的问题，我拆穿了蒋介石的谎言，告诉大家汉贼不两立蒋介石自己没做到。同时我还谈出来汉贼不两立的这个观念，是出自诸葛亮后出师表，可是后出师表是一篇假的文章。 我在上一集的节目里面，给大家分析过考证过，今天呢我再跟大家谈谈同样一个问题，就是当年喊了半天汉贼不两立，结果呢是两立了，为什么两立了呢？因为在中国没有统一之前，三国鼎立，蜀国由刘备的儿子阿斗当家，最后呢阿斗为了促成统一投降了，阿斗如果不投降，什么结果呢？不投降就是，为了保护我们的政权，我们杀生成仁，什么仁呢？就是蜀国的诸葛亮的后代，诸葛亮的儿子、诸葛亮的孙子都为了保护蜀国的政权，就保护他们的皇帝阿斗的政权被打死了，可是被保护人自己也反倒投降了，所以阿斗后来完成了他这个乐不思蜀的这个哲学。

[center]12月3日李敖有话说 不战不和 然后捣蛋 [/center] 我常常说我们中国人经过了千辛万苦，经过了千万人头落地，今天我们达到了一个结果，就是没有人敢打我们了。我们过去自鸦片战争以后，我们中国人所面临的问题是两点，第一点如何避免挨打，第二点如何避免挨饿。避免挨打是如何在帝国主义打中国的这个情况底下，我们能够救亡图存；第二点在我们整个国家穷困底下，如何能够使大家衣食温饱。到了今天经过这么多年的千辛万苦，经过这么多年的千万人头落地，大家付了好多代价以后，终于做到了不再有人饿死，也不再有任何帝国主义敢打我们了，这是了不起的一个成就。 回忆回忆看，当年帝国主义打我们的时候，我们是用什么方法来面对这个问题？一个最有名的人，最有特色的一个人，就是这张照片的人物，大家看好这张照片，这个人叫什么？叫做叶明琛，他是两广总督叶明琛，这张照片呢大概在一千八百五十八年照的，在清朝的咸丰八年照的。就这个叶明琛，看到没有，清朝人大官穿著官服，这个官服他是两广总督，广东广西啊两广总督，穿着官服，就是广东广西的负责人，很了不起的大官。他事实上是湖北人，湖北人呢到广东来做官。 我们查查看清史稿他的传，清史稿的叶明琛传，你看叶明琛，湖北汉阳人，他是道光年间的进士，他后来做到了广东巡抚，后来又升官做到了两广总督，还兼做通商大臣。他的特色什么？好比说今天我们看到台湾的这种跳梁小丑陈水扁，说我四不一没有，这个叶明琛特色啊，就是八不。当年胡适文学革命谈到八不，我看我给他算了下，就好象正好是八不，哪八不呢？就是啊，他做这个官啊，尽量以没有动作来做这个两广总督，所以我们看清史稿记录，它说他遇到了中外交涉的事情，他只写几个字，约束数字答之，或进不答，你看不字啊，理都不要理你，不给你洋鬼子废话，我不理你，看没有？然后有人说，要介入外国兵来应付这个，御贼，应付困难的局面，他不肯也斥之退，把人赶走，不肯，这一件把它作废，看到没有？然后他说外国呢捣蛋，他说答复是比当自走，这样鬼子啊捣了蛋以后呢，自然就走了。我们再看第三不，你看没有，那个洋鬼子跟他谈判，要进广州城，要跟他谈判，他不同意，然后他不许，他不肯，说在城外面跟他谈，他亦不许，又来个不也不肯，这三不四不。我们再看这里面有洋鬼子写信给他，他不答，人家给他建议，他又不听，然后他对洋鬼子也不设备，也不设防，不防备不设备。然后呢这个人家又给他提出什么要求，他不能从，也不答应。看到没有？八不，一二三四五六七八，我就数出来八个。而洋鬼子威胁他的时候呢，他怎么样？他也依然不惊，蛮不在乎，他这个人就沉得住气。最后英国人进了城，把他俘虏了，把他带到印度去，他死在印度。

[center]12月6日李敖有话说 游子回乡便不同 [/center] 我在我的节目里面，可以上天下地的拉拉杂杂谈很多东西，其中一部分是我个人的一点点经验和遭遇，我也谈到我的一些朋友，今天呢我跟大家谈一位我的朋友，他已经死掉了，可是他也为大陆的同胞们所熟知，他就是大导演李翰祥。这本书呢是一个纪念专辑，叫做永远的李翰祥，这就是李翰祥。 李翰祥跟我是同乡，他在中国的电影史里面，拍黄梅调的影片，拍宫廷的影片，拍间谍的谍报的影片，或者拍风月的影片，就是说很男女的这种影片，他都是拍的是最好的。他跟我是同乡，年纪比我大，他是北京艺专，艺术专科学校毕业的。在四十八年的时候，就是四九年是中华人民共和国成立，在四八年的时候，他到了香港。我们看这本书他的历史，这里面谈到了，前香港阶段，就一九四八到一九六三，这阶段的李翰祥，等于他在香港电影界里面慢慢地爬起来，从最基层的做起，慢慢爬起来。然后呢就到了第二段，就是第二段，就是后香港阶段，就一九七一到一九八二，就这个时候的李翰祥，后来他到了台湾，台湾时期就是一九六三年，到一九七零年的李翰祥。然后最后一段，他又回到了祖国，回到了大陆，他就开始在大陆拍片了。我们可以看到就是大陆时期的李翰祥，在一九八二年到一九九六年，他到大陆去以后，拍得最有名的片子，大家都看到一部分的画面，好比说他拍得这个火龙，这是拍这个末代皇帝的，是由潘虹他们演出的，梁家辉，潘虹演出的。然后我们可以看到，他还拍过这一类的像是这个李翰祥的照片。我们也可以看到，李翰祥拍得这些火烧圆明园啊，这些有名的电影。 我认识李翰祥是他到台湾时期的这一段，他在香港从一九四八年到香港，从最基层的电影工作做起，一路做做做，做上大导演，然后他跟他的老板，香港的邵氏公司，他们搞得不愉快，他就到了台湾。到了台湾，后来就认识了我。在这个阶段的李翰祥其实表现得并不好，什么原因呢？因为他是个好的伙计，他不是一个好的老板。所以呢我跟他说，我说翰祥啊，早晚有一天，你会重新回到香港，又去给邵氏公司做一个高级的伙计，你是不适合做老板的，为什么我讲这个话？因为他在台湾就是开办了一个叫做国联的电影公司，由于资金不够，所以有的时候清早九点钟大家全体集合，导演，总经理，经理，副导演，场记全部集合在一起，干什么去？扎头寸，什么扎头寸？支票开出去了以后，今天下午三点半钱要到银行，不然的话呢就退票了，所以呢他不能够好好地拍电影，清早全部集合，男明星女明星主角配角通通去借钱。这就是当时的李翰祥，非常的辛苦。 [$nbsp][$nbsp]

[center]12月7日李敖有话说 落叶归根的中国人 [/center] 在上一集的节目里面，我曾经谈到我的一位好朋友，他死在北京，他是大导演李翰祥，我曾经跟大家谈过他的故事。我的里面重要的一个主题是说，在一九四九年前后，当中华人民共和国成立的时候，当中国共产党统一中国的时候，由于大家不了解当时个人的处境，有一些中国人当时逃离了自己的国家，到了海外，有的逃到台湾，有的逃到外国，有的逃到香港，当时一个年轻的人，叫做李翰祥，就是他。当时呢，在北京艺术专科学校毕业以后，他逃到香港，在香港他怎么成长呢？在香港在马路上面，替人家画像来赚一点点小的钱，后来进入电影公司，从基层爬起，一点一点爬起，后来变成了大导演，后来回到了台湾，又在最后回到了北京，终于又回到了他在一九四八年逃离了的祖国，回到了他朝思梦想的北京城。在北京，他接受祖国的优待、照顾，拍了很多有名的电影，后来呢死在北京，这就是李翰祥。 我在整个的节目里面，贯穿了一个主题，就告诉大家，当年英国有所谓的牛津运动，牛津运动的领导人物是纽曼主教，纽曼主教他回到英国的时候，他讲了一句话，他说如今我们回来了，你们看便不同了，除了李翰祥以外，有很多优秀的中国人，他们虽然在四九年离开了祖国，可是呢他们也陆陆续续回去，很像李翰祥这样子，都有了优秀的表现。 我今天呢跟大家谈几位，第一位就是胡金铨导演这是他跟我的照相，胡金铨他也死掉了，心脏有病，死在台湾。他是跟李翰祥在北京艺术专科学校同学，当然呢他比较晚一点，他是一个有名的导演，英文也好，拍片也非常的细腻，他也是我的好朋友。这个就是我过生日的时候，胡金铨给我祝寿的当年的一张照片。胡金铨他是我所认识的朋友里面，跟他聊天啊，非常的愉快的一个，因为呢学问非常的渊博，所以非常的愉快。他是一个使我怀念的一位朋友。 另外一位也是导演。当时李翰祥在台湾的时候成立了一个电影公司，叫做国联电影公司，国联电影公司找了五个女孩子作为当家的花旦，叫做国联五凤，其中的一凤就是这位女孩子，叫做甄珍，她是个漂亮的女孩子，这是她的戏装，古装戏的戏装，这就是甄珍，这是我给她拍的，在片场里面我给她拍的。她后来嫁给了另外一个导演，这个导演呢就叫做刘家昌，现在甄珍跟刘家昌都在内地啊。这是另外一个导演，叫做刘伟斌。这张照片什么照片呢？这张照片是一张和解的照片，什么原因呢？ 就是我在四年以前，选所谓中华民国的总统的时候，我公布了一个秘密文件，这个秘密文件就是刘家昌他和国民党的掌柜叫做刘泰英，也是我的中学同学，他们一起啊搅七捻三，搞钱的事情，被我揭发了。刘家昌本来是我好朋友，他为这个事情啊，看到李敖这样子大义灭亲啊，他非常光火，就登了报纸啊就臭骂我，登了满版的广告来骂我。结果呢他的太太啊，就是甄珍，甄珍呢就跟他翻脸。甄珍说李敖怎么得罪得起啊，你怎么可以得罪李敖啊？并且李敖是你的好朋友啊，李敖说这话也是真的，你怎么可以跟李敖这样结梁子？逼他要跟我和解，不可以反目。于是乎刘家昌就托我们两个人共同的好朋友刘伟斌导演跟我说，刘家昌说你跟敖之说，就李敖说，我们一起招待记者，开一个记者招待会，然后宣布呢两个人关系和好如初，我登报骂他那些话都作废，我向李敖道歉。 然后呢刘伟斌就找到我，就把刘家昌这些话讲给我听，说刘家昌啊愿意在记者会上面，公开向你道歉。李敖是何等人啊？李敖是很老奸巨滑的人，我跟刘伟斌导演说，如果开了记者会，当场刘家昌不向我道歉，我就划不来了，我被他摆了一道啊，我又上当了，我怎么可以吃亏上当呢？怎么办？叫刘家昌给我写的这个悔过书，先写好给了我，然后我才跟他开记者会。并且条件之一，开记者会的时候，他要把他对我的悔过书，要公开对记者念一遍，我才接受 我们两个人这个言归于好。刘家昌不愿意，可是他的老婆盯着他，所以呢只好接受了，于是乎啊就开了记者会。

[center]12月9日李敖有话说 议会史上的大笑话[/center] 十二月到了，台湾这边又热烘烘的闹选举，这一次选什么呢？选所谓立法委员，就是相当于国会议员的这么一个选举。大家也知道我呢这一次也参加了，参加的原因和目的和列宁的理论，我都在节目里面跟大家公布了，这一次选举的情况对我说起来算是游戏人间，废物利用的一个试验。为什么是游戏人间，废物利用呢？因为大家看得很认真，事实上呢我只是觉得很好玩，我的目的是要找一个讲话的平台，站在那我讲话大家会注意，这是我的主要目的。至于什么例什么法，或者毁什么法，造什么法，我觉得倒不是最重要的。 譬如说，我这一次利用这次选举啊，就纠正了大家很多的观念，其中有一个观念呢就是这个岛上的人很喜欢做一件事情，就叫做公投，全名就是公民投票。公投这个构想，本来在孙中山的所谓三民主义里面有这个东西，就是所谓的创制权和复决权，可是孙中山的三民主义并不是那么实行的，国民党只好呢把它挂羊头卖狗肉，就不实行。所以呢创制权和复决权等于就是停止了，没有这个东西了。台湾的一些人，希望能够改变它们的现状，就病急乱投医，就想到一个花招，叫做公投，就是公民投票。在民进党的党纲里面就有这么一条，我念给大家看啊，就民进党的党纲里面说，要建立主权独立自主的台湾共和国，交由台湾全体住民以公民投票方式决定。换句话说呢，这个公投来选出来，决定出来台湾共和国是民进党的党纲。

[center]12月10日李敖有话说 台独怪胎狗格分裂 [/center] 这个十二月，在台湾这边非常热闹，因为呢又来选举了，这一次选的是所谓中华民国立法委员的选举，立法委员相当于国会议员，这一次呢要选出来两百二十五个人，我李敖为了凑热闹，废物利用，我也参加了。 为什么我要参加？我跟大家讲过，我在台湾要找到一个地方啊，能够登高一呼的这个平台，这个立脚点，我看来看去啊，发现这个立法院这个平台很好，我可以站在那里啊，呼幺喝六，指桑骂槐，或者呢根本就是直接就骂槐都可以，很好，所以我也参加了。 现在根据的民意调查，我的票是第二名，三十个人选的台北市南区，我呢是第二名。可是告诉大家，我可能会落选，什么原因呢？因为你不好好选，人家选举呢打躬哈腰，作揖，握手，抱小孩，亲你的小孩，还亲你家的狗，我通通不来。人家是用个旗子，搞竞选总部，放鞭炮，我通通不来，六亲不认，从来不来这一套。

[center]12月13日李敖有话说 各方神圣调整心态 [/center] 全世界的文明国家都维护一些基本的人类的自由，其中一项自由就是言论自由，言论自由详细地说，就是言论、讲学、著作、出版的自由，包括上电视的自由，这个自由在扩充的时候就会引起我们大家的关切，就是到底什么样子的自由，才是言论自由？言论自由如果批评到别人的时候，那个被批评者，我们一般说有没有这个雅量来接受这个批评，因为所谓言论自由，常常是胡说八道的自由，甚至是恶意中伤的自由，这个时候被批评的人，他心里不高兴，他认为这叫什么言论自由啊，你怎么可以造谣诽谤我呢？你怎么可以中伤我呢？如果这是个普通人好办，如果他是有权有势的人就比较麻烦。因为呢他可能在不高兴之下出来抗争，怎么办可以减少这种抗争？我亲身作为示范，我有权力来打压你，扑灭你，甚至消灭你，或者依法解决，来打压你对我的诽谤，可是啊如果我不这样做的时候，就另外一个境界出现了。 这个在历史上最有名的一个人，就是美国的第三任总统叫杰弗逊，他做美国总统的时候啊被整惨了，大家骂他骗子，无赖，混蛋，欺负孤儿寡妇者，不信教者，各种的难听的话，都在骂他，各种的漫画也在画他。我随便拿出两张来大家看到啊，这是杰弗逊，这些漫画羞辱他，看到没有，这漫画在羞辱他，可是这个美国第三任总统杰弗逊，他说啊我不吭气，让别人恶意中伤我，让别人骂我，让别人造谣诽谤，为了什么？为了我本人啊做一个示范，示范给大家，告诉大家什么是言论自由，就是我是一个真的行得正，坐得稳的人，你们对我的一切诽谤都不成立的。他亲自做了这样一个示范。

[center]12月14日李敖有话说 闻别人过则喜 [/center] 在上一集的节目里面，我公布了一封湖南大学的物理教授写来了一篇文章，他向凤凰电视台说，李敖在电视里面讲的话李敖说错了，应该开一个节目，在李敖的节目后面大家百花齐鸣，就是我说的啊百花齐放，干什么呢?就是大家叫纠察李敖的错误，我欢迎,只要刘长乐先生刘老板觉得有这个必要，尽管上擂台来打嘛，我们如果那样子被人家打倒的话，我也不叫李敖了。 所以在上次我的节目里面，就告诉这位物理学教授，我说我当时拿了曹冲称象的那个意思，跟阿基米德的那个故事，都是就浮力而言，没有谈到那么多细腻的部分，现在你给我那些罪状，说我是跟蒋介石一样在言论上面独霸，没有那么严重。你可以指责我的错误，我也把你的信念出来，给你的言论自由，可是你戴给我的帽子，说我跟蒋介石一样的独裁，我觉得这是哪和哪嘛，根本都不拢的。

12月16日李敖有话说 玩笑说诗经 一连串的一些节目里面都谈到杂七杂八台湾岛上的一些事情，我自己啊谈得都烦了，今天啊 另改一道菜，端出来给大家吃，又回到我的老本行，我的本行是什么？我告诉大家，玩中国的古典的东西，这是我的本行。 我是国立台湾大学历史系毕业的，也念过历史研究所，没念完自己就颠了，就跑掉了。我觉得我有很多的读书的本领，其中一个本领就表现在，我对古今中外的资料那种融会贯通的这种绝活上面，我觉得这是我的一个长处。我曾经在我的节目里面跟大家谈过，我们这祖宗，祖父祖母祖宗，祖宗这个祖字，这边是个示字部，这个神仙，这个示字部，那边是个且字，而且的且字，这个且字什么字呢？且就是我们现在祖宗牌位，祖宗牌位就是这么一个牌位，下面一个横的，看起来就像而且的且字。 且是什么呢？我在节目里面跟大家讲过，且就是中国古人的，像很多原始的民族，成长的原始民族一样的生殖器的崇拜，对生殖器的崇拜，那且字是对什么生殖器的崇拜呢？对男性的生殖器的崇拜，所以叫做且。我在我的节目里面，曾经举诗经为例，告诉大家那个字啊在我们传统的两千年来的解释，都说那个且字是语助词，没有意义，是帮着这句话的口气的。在诗经里面讲，说狂中之狂也，且，过去的解释里面，就是狂中之狂也，你这个小太保，神气什么嘛，你跟我恋爱，你神气什么嘛就完了，不对的，在我的解释里面，狂中之狂也，上面一点，且字那个且字，是在具体的话来骂人了，骂什么话呢，就是X X，狂中之狂也，你这个小子神气什么嘛 X X，就是那句话骂你的。所以原来两千年来，都被认为是一个语助的，帮着这个发音的这么一个助词，在我李敖研究之下，那不是助词，那是名词，不但是名词，还是个勃起来的名词。可现在的小太妹，怎么骂这个小太保？两个人打情骂俏，谈情说爱，然后翻脸的时候，或者打情骂俏的时候，那个女孩在说，狂中之狂也，且，你这个小子神气什么嘛，嗨，X X。 我今天再给大家看个绝活，再举个例子给大家看，大家看我手里拿这东西啊，这是诗经，这个诗经是海峡两岸合作的，诗经由台湾的师范大学的文学院长主编，请了大陆很多的专家来做注解，我们把话说破了，就是拣便宜，什么拣便宜呢？中国大陆这边很多学者们研究中国古典的作解释，台湾这边给点钱，给点稿费，给点版税，台湾这边钱多嘛，就达成了协议。所以台湾这边没有怎么努力，主要的这个货呢是大陆这边完成的，可是出版呢，是海峡两岸联合出版的。 这本诗经里面，大家看这里面有一首诗，这首诗什么呢？叫做郑风，大家看啊郑风，就是国风里面有很多国，郑国里面这些诗。这诗里面呢，我们就可以看到有一首啊，郑风里面最后一首，叫做溱洧。溱是一条水的名字，洧也是一条水的名字，我们看这个诗经跟下面的这个白话的翻译，很用心的翻译，是怎么翻的，你看啊，溱与洧，看到翻译没有，溱水河呀洧水河，方涣涣兮，春天来了长满了那沙洲，士与女，青年的小伙和姑娘，方秉蕑兮，清香的兰花拿在手，这都翻译的没有错。然后女曰：“观乎？”，姑娘说道，我们出去走走吧，就玩玩吧，士曰：“既且。”我把它念成且啊，我们简单念，通俗念法，小伙子说，我去玩过了，虽然玩过了，且往观乎，不妨再去走一走。洧之外，一走走到洧水河，洵訏且乐，地方很大，人很多，真快乐。大家看到这个，我再念一遍给大家听，溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”且往观乎，洧之外，洵訏且乐。中文翻译，溱水河啊洧水河，春来长满那沙洲，前年小伙和姑娘，清香兰花拿在手，姑娘说道且去游，小伙子说虽游过，不妨再去走一走。一走走到洧水河，地大人多真快乐。 我们再看下面这一段，维士与女，挤满了都是男和女，伊其相谑，又是笑来又是说，赠之以勺药，互相赠送芍药。第二段，溱与洧，溱水河啊溱水河，浏其清矣，河水深清气微波，士与女，青年小伙和姑娘，殷其盈兮，一伙一伙真是多。女曰：“观乎？”姑娘说道去看看，士曰：“既且。”小伙子说已经看过了，且往观乎，不妨再看乐一乐。洧之外，一走走到洧水河，洵訏且乐，地方又宽敞人快活，维士与女，挤满都是男和女，伊其将谑，又是笑来又是说，赠之以芍药，互相赠送香芍药，完了。

12月17日李敖有话说 美国爸爸的丑儿子 台湾这边闹所谓立法委员选举，闹得乱哄哄，台湾的所谓总统陈水扁亲自下海来助选，希望他们的执政党能够有更多的席次。陈水扁下海助选的时候就会信口开河，一般所谓的选举语言，选举语言就是操纵选民的情绪的语言，可是啊他有的时候啊会冒过头，冒过头会发生什么现象呢？冒过头美国人会觉得不舒服，或者觉得不放心，美国人就会点醒他。 我们看一个表，看到没有？我们看到从二零零三年九月二十八号开始，这边就是陈水扁的说话，这边呢就美国的意见，对不对？陈水扁的选举语言说了很多，说什么两千三百万人民共同催生台湾新宪法，美国的看法就是说，美国国务院发言人包润石表示，不愿响应个别的选举言论，但重申美国严肃看待陈水扁在就职演说中的四不宣誓，就是所谓的四不一没有。 我们再往上看，去年的十一月一号又来了，陈水扁又来了，要公民投票，代表台湾人权，怎么样，然后美国亚太事务副助理谢瑞福表示，陈水扁所说的符合四不的宣誓，美国把陈水扁的话呢当一回事，就是说已经注意到他说什么话。然后我们再往上看，今年的三月二十九号，陈水扁主张和平公投，他说不是统独公投，也没有违背他的诺言四不一没有，所以呢要在二零零六年要催生新宪法。这时候美国国务院发言人包润石表示，他说感谢陈水扁的在两千年的宣誓，就是表示说保证四不一没有。现在呢陈水扁呢又重新保证了，到了今年五月二十号，陈水扁又有发言了，结果美国没理他。到了今年的十一月二十七号，陈水扁又来了，他说要在二零零六年要透过公投来复决台湾第一部新宪法，美国国务院发言人包润石表示，陈水扁必须解释，到底你这话有没有抵触了你的四不一没有。 什么是四不一没有呢？我们看陈水扁他的书里面所表示的，他说他在四年以前，所谓就职演说中说，他说他不会宣布独立，不会更改国号，不会推动两国论路线，不会推动改变现状的统独公投，也没有废除国统纲领与国统会的问题，叫做四不一没有。四不一没有最主要的一个意思，就是他承认了一个中国的架构，而他不推动台湾独立就这个意思。 现在看到没有，美国就盯得很紧，就是你一发言我就盯住你，一发言盯住你。这一次麻烦了，这一次在十一月三十号，陈水扁，注意啊日期十一月三十号，陈水扁在谈话以后，美国人要求，在十一月三十号美国人要求，促陈水扁解释，就是你的所谓公投新宪法，有没有违反这四不一没有。美国这个国务院发言人讲说，我们非常严肃的看待那些再保证，就是你这次又当了所谓总统以后，你又保障了这种四不一没有，我们关心你这个对四不的承诺，特别是当他适用在公投新宪法上的这个事情，请你说清楚。

12月20日李敖有话说 能当选全靠假民主 以前美国纽约州的州长，叫做史密斯，他跟美国的总统候选人胡佛有过一场争夺战，抢美国总统，史密斯失败了，可是史密斯他说，我打不过你，我要找一个人把你打败，把你这个胡佛总统打败。他找到谁呢？找到一个人，叫做罗斯福，罗斯福果然把美国的总统胡佛打败。史密斯以为，他可以继续来掌控罗斯福，可是没想到罗斯福总统很厉害，他脱离了史密斯的控制，当成了美国的一个蛮有作为的总统，两个人后来搞翻了，史密斯还到白宫去，可是呢是跟罗斯福的太太，就是总统的夫人聊天，他跟总统的关系就告一段落。 这个史密斯就是当年赫赫有名的美国的纽约州的州长，史密斯讲过讲过一句名言，名言是说所有民主政治缺点是怎么样治疗它呢？治疗就医治，治疗所有民主政治的缺点，是更多的民主，用更多的民主来治疗所有民主政治的缺点。为什么有缺点？因为是民主的不够。这句话当时在美国变成一句名言，今天被我李敖推翻了。我们发现治疗所有民主政治的缺点，就是推出一个假的民主，什么是假的民主？

12月21日李敖有话说 配票民主世界创举 这一阵子台湾可热闹了，因为台湾在选所谓中华民国总统以后，三月间选了所谓中华民国总统，到了现在的十二月又选所谓的中华民国的国会议员，这一次我参加了，为什么我要参加？我觉得很怄气，就是在台湾，有一个声音完全被压住了，什么声音啊？就是一国两制，一国两制这四个字啊在台湾被污名化，就你一提这四个字就被斗臭了，一提出啊你是替共产党讲话，你是不爱台湾，你是出卖台湾，所以全台湾没有人敢谈一国两制，祗有四年以前，我在选所谓中华民国总统的时候，我公开谈过一国两制，这个声音这几年来啊，被打压的更厉害，没有人敢谈。 大家不要以为，台湾是绿色的民进党的天下，所以反对一国两制，那个蓝颜色的，就国民党亲民党或者什么人，每个人都不敢谈一国两制，像个大马蜂一样，像个瘟疫一样，像个瘟神一样，不敢碰这个问题，为什么呢？怕被戴帽子，怕被打杠子，说你替北京讲话，一国两制就是不爱台湾，就是出卖台湾，这个声音根本出不来了。 我就不信那个邪，我也不服这口气，所以呢我觉得我出来了，应该告诉大家，有一个人他是勇敢的，他是聪明的，他是正确的，他是能够拿出证据来证明一国两制对我们台湾有好处，对我们是有利的，甚至啊，把话说破，是对共产党不利的。 你李敖为什么讲这种话呢？大家必须要了解，台湾是一个什么社会啊，台湾是一个移民社会，是一个小岛的岛国的社会，这种社会啊，你不要跟它谈大道理了，什么是民族大义，什么是炎黄子孙，什么是中华民族，不要谈这些，它听不进去的，它贪的是眼前的小利，那怎么样跟它谈呢？应该跟它谈说一国两制，我们跟共产党不打架，而谈判的时候，我们可以占到多少便宜，它有兴趣了。怎么有便宜好占啊？有便宜占，我告诉你占什么便宜，一二三四五六七八九十，一样一样给你说出来，一样一样给你数出来，一笔一笔给你算出来，这些人，贪小利的人，他一听，哎哟，这可能划得来，我们可以愿意干。 这就是我李敖要干的事情，就是当我进入了所谓的台湾的国会，我站在那个平台上面，站在那个发言台上面，我的一举一动，会引起这个政治挂帅的群众的注意，大家会听你这个李敖在讲什么话，这时候呢我跟大家就会宣传一国两制对我们的好处，为什么呢？因为你陈水扁这个政府啊在台湾玩了快五年了，最后的结果是什么呢？居然是你的行政院院长，就是国务总理，讲了一句话，他说啊我们要跟中国，就是指内地啊，我们要跟中国对干，它打一百颗飞弹过来，我们打五十颗飞弹过去，当然是吹牛，因为台湾没有五十颗可以跨过台湾海峡的这种功能的，这种性能的，这种威力的飞弹，没有。 台湾的飞弹是防空用的，是地对空的，防空用的，没有这么效能的飞弹。可是啊说大话，你打一百颗过来，我打五十颗过去，这个是搞政治吗？这个是主政者应该有的态度吗？不管是政治家也好，政客也好，台湾的行政院长公开说他是政客，政客能这样玩法吗？能这样子带着这个地区的两千三百万人跟人家玩命吗？人口的比例，内地，他们眼中的中国是六十个人，打你一个人啊，打架的话他是六十个打你一个啊，能这样玩吗？

12月24日李敖有话说 现行反中老美不敢 在小孩成长的过程里面，有很多令我们听起来觉得非常有趣的对话，甚至于笑话，可是他们是很认真在讲。一个笑话就是说，一个小女孩十多岁，回家以后跟她妈妈说，说今天啊我们班上的几个男生他们要我证明我是女生，证明我是女孩子。她妈妈说你怎么样呢？她说我也向他们证明了。她妈妈吓了一跳，说你怎么证明你是女孩子呢？这个小女孩说，我掏出来我这女童子军的那个卡片，那个身份证给他们看，你看我是女童子军，所以证明了我是女孩子。她妈妈听了以后呢，才放了一个心，为什么呢？原来是用这种方法来证明她是女孩子。 同样的，我们有很多事情从文字上面，白纸黑字上面，可以得到很多有趣的证明、证据，或者是反证。譬如说，今天台湾的民进党说，它们没有脱离中华民国这个招牌，可是他们口口声声又说他们要搞台湾独立，又要以公民投票的方法在搞台湾独立，在搞台湾共和国，我就骂它们是假的。有些内地的朋友说，你李敖是不是替它们开脱？你说它们是假台独，它们是假的吗？如果它们拿出它们那个党纲来给你看，民进党党纲说得清清楚楚哦，要以公民投票的方法成立台湾共和国，它证明给你看，你是不是说它就是台独分子呢？不算，为什么不算呢？因为那个不够，要真正证明你是台独分子的不是白纸黑字哦，要证明你敢成立台湾共和国，敢推翻中华民国才算。 我所举这个反证的意思就告诉大家，有些书面文字，像刚才那小女孩，她用了一个女童子军的卡片证明她是女孩子，可是反过来说，并不能说用台湾独立的党纲，民进党的党纲就证明他们是真的货真价实的台独分子，为什么呢？不能够逆转来处理。 为什么你李敖这样说？因为这一次大陆推出反分裂的这个法律，反分裂国家法，是反过来说得很清楚，我针对台湾独立分子说的，就是说台独你们要分裂国家，不可以的。所以啊我要订出法律来，来掐住你们。 我曾经在上一次节目里面就告诉大家，我们可以考虑用另外一个白纸黑字的方法来观察这个问题，我用什么方法呢？我用了一个国家安全法来给大家看。这个法律啊今天被陈水扁政府，跟这些喜欢热闹的这些台独分子，或者一些台湾的朋友，他们把它包住了，把它藏起来了，或者把它忘记了。这个法律啊是个白纸黑字，还在这，我给大家看看，台湾的国家安全法，第二条看到没有，人民集会结社不得主张共产主义，或主张分裂国土。